“立，始建也，春气始而建立也。”立春，是二十四节气中的第一个节气，是春天的开端，四季的起点。一年之计在于春，立春，重在“立”，落于“春”，立在当下，立定格局，立好一个开始，才有万紫千红，欣欣向荣。

清风渐婆娑，当为初春时。踏入位于中国历史文化名镇——凤凰镇恬庄古街的张家港家风教育基地，早春的风扑面而来。这含着水汽的春风，滋润着万物。梅花在清凉的寒意中怒放，柳条上的芽儿正惺松张望着春天。而家风教育基地的杨氏家风故事，也同样滋养着一个个参观者的心。

张家港家风教育基地主体由恬庄古街上的杨氏孝坊、碑苑、榜眼府三处建筑组成。

恬庄历史悠久，始创者为奚浦乡贤钱洪所，原是收取田租之庄，称为田庄。后杨氏迁移至此，到乾隆年间，田庄发展为虞西重镇，改称恬庄。“翁庞杨季是豪门，归言屈蒋有名声”，恬庄，在杨家勤俭治家的努力经营下以及“孝义”、“乐善好施”等美好家风的传承下逐渐繁盛，名闻遐迩。而被誉为“恬庄第一人”、“恬庄杨氏家族奠基人”的杨岱，便是杨氏家风的“立定”之人。孔子曰：“今之孝者，是谓能养。至于犬马，皆能有养；不敬，何以别乎？”杨岱年少时因父亲患病，毅然放弃科举，日日问病喂药，苦读医书，研读药理，陪在病榻前八年，其事迹感动乡里，“杨孝子”之名也声名远播。

杨氏孝坊门前立有一座牌坊，上面写着“天恩旌孝”四个大字，意为天子恩典旌表孝子。这是属于杨岱的荣耀。孝坊斗拱重叠，气势宏伟。它承载了杨岱至敬至孝之精神，也是杨氏家风“立定”的根基。从景善堂穿过中天井至世德堂再到祠堂，从文物原件的展墙、“中华孝道”专题展区到历史人物家风故事展区以及沉浸式放映区，杨氏家风似丝丝春雨浸入人们的心田，仿佛春天万物在萌动、生长。

“小孝孝其身，中孝孝其心，大孝孝其愿”。杨岱父亲杨继祖十分敬佩范仲淹，中国最早的义庄就是由范仲淹设立的，所以杨继祖希望杨家也能设义庄、行义举。杨岱深知其父心愿，便开始设义庄，订立杨氏义庄规条共计二十五条，引导规范族人言行。以“孝”立身、以“义”兴家，加之杨氏祖先在《石林家训》中传承下来的勤俭之风——“夫俭者，守家第一法也”，杨氏家风的内涵越加丰厚了起来。

一个美好的开始，孕育着春的姹紫嫣红，也让一个家族走向兴盛和繁荣。杨家一脉人才辈出，既有功名斐然的高官，又有才高八斗的文艺家以及出类拔萃的商界名流，真是一门多杰，让世人敬仰。

“律回岁晚冰霜少，春到人间草木知。便觉眼前生意满，东风吹水绿参差。”在立春的风中，古色古香的碑苑更显清朗。天井中砖缝中的小草正努力地爆出一丝绿意。姚崇《藩篱碑》、海瑞《寿字碑》、张謇《家诫碑》、朱柏庐《朱子家训碑》……，虽是凝固的岁月，其中蕴含的道理，却极显温度，品咂一番，让人回味无穷。家庭是人生成长的第一课堂，家风优良，如入芝兰之室，潜移默化中，便已花香满衣，后人踏着这精神足印，一路向前，如何能不走进一个百花盛开的春天？

杨岱建造了恬庄南宅与中宅，而以中宅最为美轮美奂，是其送给母亲八十寿辰的礼物。杨岱曾孙杨泗孙高中榜眼后，这座宅子就又被称为“榜眼府”，也称旗杆里，原来宅门前竖有四根旗杆，目前还保存着石墩底座，上刻有莲花螺蛳图案，组成了“一螺青莲”，寓意“一路清廉”。廊腰缦回，雕梁画栋的榜眼府，何尝不是一面腊腊飘扬的优良家风之旗？不管是轿厅上方由林则徐手书的“五世同堂”匾额，还是正厅上方乾隆御书的“乐善好施”匾额，都是对杨氏家风最高规格的表彰。在这里，我们看到了杨岱长子杨景仁胸怀天下、一心为民，焚膏继晷，写下《筹济编》《式敬编》；在这里，我们看到杨泗孙出任乡试考官，拒绝贿赂、秉公办事，为朝廷选拔了不少具有真才实学的人才；在这里，我们看到杨氏子孙坚持办义庄、置义田、修水利、济贫困，种种善行，不胜枚举。

家风连着党风，家廉才能政廉。“求木之长者，必固其根本；欲流之远者，必浚其泉源。”清廉家风涵养着党风政风社风民风。家风正，则民风淳；家风正，则政风清；家风正，则党风端。家风，怎能不好好地“立”？